شريعة حمورابي

 

 

في سحيق الازمان ....كانوا في العراق العظيم .قادة.....كتبوا دساتير منذ أكثر من الفي عام قبل الميلاد...حكموا بالعدل وفق الدستورالاول في العالم ... أصدروه بالاحرف الاولى للكتابة الاولى  التي صنعوها حيث هم أول من سطر الكلمات وخط الخطوط ..تكلموا بلغات مثل البابلية والسومرية ...بلد خلق من نفسه قبل الاف السنين قبل الميلاد، مكتبة ومدرسة بل مكتبات ومدارس  للعلم..والثقافة..وانجب العراق قادة عظاما على مر التاريخ وحتى الان..كان .الشهيد "صدام حسين" ...حفيد هذه السلالات. احد هؤلاء القادة العظام ....قضى نحبه ...غيلة وغدرا..وحقدا..على ايدي اعداء ضد التاريخ..وضد الحضارة...لانهم صغار وما زالوا ..لم يشتد عودهم..انهم حديثي العهد.امام تاريخ العراق بعمر ما قبل تاريخ الكتابة الاول.بالاف السنين.!!....قد يخطئ القاده.وقد يخطئ الاباء ....ولكن اخطاءهم...مقدور على تحملها، وغفرانها ...أمام عظمة الانجازات ..والاخلاص للامة.....مات  صدام شامخا..شموخ تاريخ العراق التليد.....بينما ما زال اخرون في العصر الحالي..لا يعرفون هدي الطريق في الصحراء الا على خطى الجمال..لان "البعرة تدل على البعير"  ...هكذا...أما العراق...قديمه وحديثه برغم الكوارث وحرق مكتباته ونهب اثاره..ودماره واحتلاله .....فبقي منبع العلم والثقافة والاباء...وبلد الشموخ...بغداد عاصمة كانت وعاصمة ستظل لكل من فكر ان يقرأ .وان يعرف ما حوله.في جميع الاتجاهات.!!

الملك حمورابي دون قوانين للحياة .....قوانين تطرقت الى اكثر من  44 موضوع ، جمعت ونقحت من الشرائع السابقة لها ، مع حذف بعض المواد نظرا لانها لا تتفق مع العصر الذي يعيشه حمورابي. وخيرا فعل...!!

حمورابي معناه "السيد العظيم"  او "رئيس العائلة" وقد سجل حمورابي هذه القوانين  اثناء حكمه الذي امتد من 1793 ق. م – 1750 ق. م على مسلة كبيرة من حجر "الديورانت الاسود" طولها 225 سم وقطرها 60 سم ..اسطوانية الشكل، وجدت في مدينة سوسة –عاصمة عيلام بالعراق القديم...وجدتها بعثة اثرية تنقيبية فرنسية وحملتها الى متحف اللوفر في باريس وما زالت  هناك... وبوب المواضيع في 300 مادة بقي منها 282 مادة ..بشكل واضح..كتبت المواد باللغة  البابلية، والخط المسماري..تم استقاء المعلومات هذه ...من بعض المصادر التي تم الاطلاع عليها : كتاب " حمورابي ..دراسة تاريخية" وكتاب "شريعة حمورابي" وعدد اخر من الكتب في هذا الموضوع..

وبقي حوالي 282 مادة مفصلة مواضيعها وفق التبويب التالي  اوردها بايجاز موردا بعض المواد فقط :

المواد من 1-5 : تتعلق بالقضاء والشهود

ومن مواد 6-25 : تتعلق بالسرقة والنهب،  من بين هذه المواد  : 

" مادة 16 : اذا سيد اوى في بيته اما رقيقا.هاربا..او أمة تعود الى الدولة..او الى اي مواطن عادي..ولم يقده الى مخفر الشرطة..فان صاحب البيت هذا يعدم" 

و" مادة 21: اذا بقر سيد ثغرة..في دار ما فعليهم ان يعدموه امام تلك الثغرة ويقيموا عليه الجدار"

و" مادة 25: اذا النار شبت في دار سيد وذهب سيد لاطفائها، فحط عينه على احوال صاحب البيت، فان هذا الرجل يلقى به في النار"

من مادة 36-41 : في شؤون الجيش. 

ومن مواد رقم  42-100 : في الحقل والبساتين والبيت.

ومن مادة  100-107 :في مخازن البيع بالجملة ودكاكين التجار والتعامل مع صغار التجار، من بين هذه المواد:

" مادة 101: اذا اقرض تاجر نقودا لبائع متجول من اجل الاشتغال وتكبد البائع خسارة اثناء تجواله..فانه يدفع  للتاجر راس المال فقط"

من مادة 108- 111 : ساقية الخمر، من بين هذه المواد:

" مادة 109 اذا تجمع متامرون في حانة لبائعة خمر ولم تلق القبض على هؤلاء المتامرين ولم تقدهم الى القصر، فان بائعة الخمر هذه تعدم"

من مادة 112-126 : البيع

من مادة 127-195 : شؤون العائلة وحقوقها وعلاقات افرادها فيما بينهم، من بين هذه المواد:

" مادة 130: اذا اغتصب شخص عفاف زوجة سيد لم يسبق ان تعرفت على رجل ، ولما نزل في بيت والدها ونام في حضنها..وقبض عليه اثناء ذلك ، فان هذا الرجل يقتل..وهذه المراة تترك"

و" اذا  وجهت الاصبع الى زوجة سيد بسبب رجل اخر ولكنها لم تقبض اثناء اضطجاعها مع الرجل الاخر ...فعليها ان تلقي نفسها في النهر لاجل زوجها"

و" مادة 153 : اذا سببت امراة موت زوجها بسبب رجل اخر فعليهم ان يوتدوا هذه المراة" و" مادة 194: اذا سيد اعطى ولده الى مربية ثم مات ذلك الولد في يد المربية ، فاذا عملت اتفاقية لولد اخر بدون علم ابيه او امه..فعليهم ان يثبتوا ذلك عليهاثم يجب عليهم ان يقطعوا ثديها لانها عملت  اتفاقية لولد  اخر بدون علم ابيه او امه"

 ومادة اخرى " اذا ولد ضرب والده فعليهم ان يقطعوا يده"

من مواد  196-227 : عقوبات التعويض وغرامات نقض الاتفاقيات والعقود والتعهدات، من بين هذه المواد:

" مادة 205: اذا رقيق سيد صفع خد فرد من الاشراف  ..فتقطع اذنه" و" المادة 218: اذا  كان طبيب اجرى عملية خطرة لسيد بحربة برونزية وسبب وفاة السيد ، او فتح محجر عين سيد وخرب عين السيد ، فعليهم ان يقطعوا يده ..

و" مادة  221: اذا  طبيب جبر عظم سيد مكسور او اشفى ورما مؤلما على صاحب الالم ان يدفع للطبيب 5 شقلات من الفضة" ...

و" مادة 226:  اذا الواسم ازال وسم رقيق له اوبلا معرفة  سيده بحيث لا يرى فعليهم ان يقطعوا يده"

من مادة  228-240 الاسعار وتعيين اجور البيوت والقوارب، من بين هذه المواد:

" مادة 229 : اذا بناء بنى بيتا ولم يكن شغله قويا بحيث انهار ذلك البيت الذي بناه وقتل صاحب البيت فيجب ان يقتل ذلك البناء"  و" مادة 230: فان قتل ابن صاحب البيت ، فعليهم ان يقتلوا ابن البناء"

من مادة 241-277 : اجور الحيوانات والاشخاص

من مادة 278-282 : تعيين حدود الرقيق وحقوقهم وواجباتهم:

" اذا رقيق قال لسيده انت لست سيدي واثبت انه رقيق فعلى سيده ان يقص اذنه"

11-1-2019